요한복음 13장 1~20
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유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라 마귀가 벌써 시몬의 아들 가룟 유다의 마음에 예수를 팔려는 생각을 넣었더라 저녁 먹는 중 예수는 아버지께서 모든 것을 자기 손에 맡기신 것과 또 자기가 하나님께로부터 오셨다가 하나님께로 돌아가실 것을 아시고 저녁 잡수시던 자리에서 일어나 겉옷을 벗고 수건을 가져다가 허리에 두르시고 이에 대야에 물을 떠서 제자들의 발을 씻으시고 그 두르신 수건으로 닦기를 시작하여 시몬 베드로에게 이르시니 베드로가 이르되 주여 주께서 내 발을 씻으시나이까 예수께서 대답하여 이르시되 내가 하는 것을 네가 지금은 알지 못하나 이후에는 알리라 베드로가 이르되 내 발을 절대로 씻지 못하시리이다 예수께서 대답하시되 내가 너를 씻어 주지 아니하면 네가 나와 상관이 없느니라 시몬 베드로가 이르되 주여 내 발뿐 아니라 손과 머리도 씻어 주옵소서 예수께서 이르시되 이미 목욕한 자는 발밖에 씻을 필요가 없느니라 온 몸이 깨끗하니라 너희가 깨끗하나 다는 아니니라 하시니 이는 자기를 팔 자가 누구인지 아심이라 그러므로 다는 깨끗하지 아니하다 하시니라 그들의 발을 씻으신 후에 옷을 입으시고 다시 앉아 그들에게 이르시되 내가 너희에게 행한 것을 너희가 아느냐 너희가 나를 선생이라 또는 주라 하니 너희 말이 옳도다 내가 그러하다 내가 주와 또는 선생이 되어 너희 발을 씻었으니 너희도 서로 발을 씻어 주는 것이 옳으니라 내가 너희에게 행한 것 같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 종이 주인보다 크지 못하고 보냄을 받은 자가 보낸 자보다 크지 못하나니 너희가 이것을 알고 행하면 복이 있으리라 내가 너희 모두를 가리켜 말하는 것이 아니니라 나는 내가 택한 자들이 누구인지 앎이라 그러나 내 떡을 먹는 자가 내게 발꿈치를 들었다 한 성경을 응하게 하려는 것이니라 지금부터 일이 일어나기 전에 미리 너희에게 일러 둠은 일이 일어날 때에 내가 그인 줄 너희가 믿게 하려 함이로라 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내가 보낸 자를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라 |

<주해>
앞에서 언급하였듯이 유월절(逾越節)의 월(越)은 넘는 다는 뜻이 되니 피안에 도달하는 천국의 세상이다. 이 때가 음력으로 3월 보름이 된다. 3월은 진월(辰月)이 되고, 새로운 약속이 이행되는 날이다. 그러므로 상제께서 어느 날 김형렬에게 신약전서 한 권을 구하게 하고, 그는 이르신 대로 그로부터 책을 빌려다 상제께 드렸더니 상제께서 그것을 불사르셨다.
상제께서 임인년 어느 날 김형렬과 함께 금산사(金山寺) 부근의 마을에 가서 계셨도다. 이 부근의 오동정(梧桐亭)에 살고 있던 김경안(金京安)이란 사람이 기독교의 신약전서를 가지고 있었던 바 상제께서 어느 날 김형렬에게 신약전서 한 권을 구하게 하시니라. 그는 이르신 대로 그로부터 책을 빌려다 상제께 드렸더니 상제께서 그것을 불사르셨도다.
- 典經 행록1장 27 -
제자들의 발을 씻어 주시니 세상사람들을 지상천국으로 이끌어 가고자 함이요, 그곳이 진삼월(辰三月)이다. 진(辰)은 손룡(巽龍)이 되므로 극락의 문인 석문(石門)이다. 이곳이 성인들이 한 약속한 예수의 재림이요, 미륵의 출세요, 최수운의 갱생이다. 이 약속은 반드시 이루어야 하므로 진부(辰符)가 된다.
誓者元天地之約(서자원천지지약)
有其誓背天地之約(유기서배천지지약)
則雖元物其物難成(즉수원물기물난성)
맹세는 으뜸이 되는 천지와 약속이다. 맹세를 하고도 천지의 약속을 어기면 비록 으뜸 되는 물(物)이라도 그 물(物)을 이루기가 어렵다.
- 현무경 진부(辰符) -
또 극락으로 이끄는 것을 도솔(兜率)이라 하고, 도솔천이 지상으로 내려오는 것을 지상천국이라 하고, 도솔천(兜率天)을 지족천(知足天)이라 하니 제자들의 발을 씻어주신 것이 아니겠는가?
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